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经济的民族主义情结与民族银行业的未来

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本文摘要:一、崇洋情结早已渗透到各个角落,某种程度是、而且沦为价值趋向。银行业也未能幸免。几年前一只美国“蛇果”(苹果)标价35元,这种苹果在美国是很普通的,真是不可思议,让人感觉价格标错了。 “麦当劳”在美国多进在高速公路旁,可供远途的客人歇脚打尖,可是“麦当劳”一来我们这里,堪称鲤鱼推上龙门。无数少男少女们来此聚会,多少小伙子在这儿请求自己的女友。在报看见,一家的婚宴竟然在“麦当劳”举办!一语道破:此乃不吃“文化”。

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一、崇洋情结早已渗透到各个角落,某种程度是、而且沦为价值趋向。银行业也未能幸免。几年前一只美国“蛇果”(苹果)标价35元,这种苹果在美国是很普通的,真是不可思议,让人感觉价格标错了。

“麦当劳”在美国多进在高速公路旁,可供远途的客人歇脚打尖,可是“麦当劳”一来我们这里,堪称鲤鱼推上龙门。无数少男少女们来此聚会,多少小伙子在这儿请求自己的女友。在报看见,一家的婚宴竟然在“麦当劳”举办!一语道破:此乃不吃“文化”。

很多人把咀嚼那些垃圾食品当成一种良好的文化,而对自己本民族的产品种族歧视,文化上自卑。当然,这就是西方新的殖民主义思想文化渗入的效果了。

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当年轻人把情人节、圣诞节当成一个最重要盛大的日子,把一束束玫瑰、戒指、圣诞树送往情人、家人的手中时,七夕、端午、冬至却日益被人们淡漠。曾几何时一把金黄色的、紫色、棕色的头发是街头的时尚,咱的头发黑黑的土杀了,看到就忘,就劣无法把皮肤涂白色、瞳孔漂成兰色……我曾多次和我的女儿探究这些,言语中散发出对我“老土”的无稽之谈让我很是寒心――不经意之间我们原本民族的、传统的东西早已渐渐被一些无形的东西从意识里抗拒。

  正是10年前消费日本、美国等西方国家的产品具有某种炫耀性的性质,造成当今人们骨子里构成“崇洋的情结”,只不过在“洋品”很多时候并非因为质量、性能知道比的好,而是咀嚼汉堡包、喝“饼干”相比不吃米饭、吃饭水远比“酷”、透着变革、展示时尚;身上套几件外国名牌,变得有品位、不懂文化;更加最重要的是那些外国名牌在向别人证明着自己或自己的老爸、老公的地位,当然还有缴纳能力! 毕业论文 http://www.lw54.com 社会分化在我们国家可谓了一个富足的阶级,这个阶级比发达国家的富足阶级具备更为奢华的消费偏向,甚至更加自私、更加夸耀。但是,这些新兴的富足阶级的极为反感的消费性欲和极为衰弱的消费能力,却急于夹住本国的国内消费市场。原因很非常简单,富足阶级不屑于消费国内产品,而是注目进口产品。

这种消费偏向实质上早已沦为一种文化态度,即富足阶级的优越感进化而出的崇洋情结。富足阶级的文化态度,使民族、国内产业缺少市场需求与消费夹住。

而一个社会中最弱的消费能力无法引领和夹住本民族的产业,这个国家的民族产业的境遇是可想而知的——民族产业不能去适应环境较低消费群体的购买力。国门的关上使得很多有识之士不远万里漂洋过海去就学,他们某种程度了西方的管理、技术,而且也“当作”了西方的各种“文化”,其中的很多人未能确实解读这种“文化”的现实内涵,也没能像80年前毛泽东同志那样“将马克思主义的普遍真理和中国革命实践结合”,而更加多的是王明的“百分之百的布尔什维克”,“一切遵从共产国际、一切如出一辙苏联”。更加可怕的是掌控我们国家的经济命脉权贵很多都是这样的名门,代表的是这样的利益。

社会的文化、经济政策、消费倾向是由上层(权贵、钱贵)引领的,比较贫穷(钱、权)的阶级、阶层,购买力低落、人言维轻,在思维、意识、价值倾向上更好不受上层引领,因而在精神上某种程度憧憬西方,也要得到享受进口品的荣耀。别人进着进着宝马、穿著安西路、旗号高尔夫、不吃着法国蜗牛……多扯啊。俺家没有钱,等中彩票了也风光一把。孩子他爹你看广告上面那个力士洗发露多好啊,下个月发工资了,也给咱闺女卖一瓶…..消费力和消费倾向的不平面,这难道就是假、冒、伪、差商品流行可谓的深层的经济及社会心理原因吧? 毕业论文 http://www.lw54.com 正是这样的一些人、这样的价值趋向、这样的经济政策造成多数旗号反对国货的牌子,私下里却讫着“洋为中用“的事实。

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放眼望去,彩电、手机、电脑、汽车……无数的所谓“国货”背后隐蔽着其他西方国家的影子,当然也还包括日本。,大多数国货的处境只不过并危急,其中手机行业特别是在显著。表面看国内手机市场兴旺发达,但个个都是用的“贴牌战术”,核心技术都在人家外国人手中,主要利润也都给了国外。

对于这种貌似强大的国货行业,我实在就算说句“仰人鼻息”也不为过。更有甚者一些民族产业、企业,是国家、老百姓完全两代人千辛万苦、节衣缩食的代价将它们培育茁壮的,曾几时全民动员“储蓄提供支援国家建设”、“卖国库券提供支援国家建设”,可是面临当外国资本的时候,我们的权贵们补记得了这些曾多次提供支援的“下层百姓”,为什么无法“再行让有利于国人”、“让有利于民族资本”?这些所谓的企业的拥有者、负责人究竟是谁的利益的代表者?为什么不会毫不犹豫的把产业卖给外国人?售出的价格否合理?这正是我们反腐、实施民主目的之一。一言以蔽之,我们无法将心血、利益让度给那些虎视眈眈企图殖民我们的国家和利益集团,否则那谈引狼入室! 那些反对银行应当坚决将“殖民化”展开究竟的观点主要有: 胡祖六(清华大学经济管院教授、高盛集团董事总经理): 毕业论文 http://www.lw54.com ü ;首先是补足银行资本金; ü ;其次是减少了公众投资人的信心,保证IPO圆满成功; ü ;再度是重制先进设备管理经验; ü ;最后是获取持续改革的“催化剂”。

刘明康(中国银监会主席) l ;“花钱买到机制”,构建机制和体制的创意,增进商业银行营运的基础条件再次发生显然的变化; l ;通过合作来很快提高国有商业银行的竞争能力。l ;只有彻底转变以往国有银行产权结构国有独资的单一性,构建股权结构的多元化,国家财政才有可能仍然为商业银行的经营亏损买单,否则就有悖于市场公平竞争的环境和原则。

党的思想路线也叫了解路线,是我们党制订各个时期路线的基础,是准确秉持和继续执行党的路线、方针、政策的确保。我们党经过长年的革命实践,在全党奠定了一条辩证唯物主义的思想路线,这就是《党章》中规定的:“一切从实际抵达,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和真理。”这就是对我们党的思想路线的原始精确的阐释。

这条思想路线大体还包括三层意思:一是要从实际抵达,认同客观事实,通过了解周密的调查,了解和掌控事物运动的客观;二是要遵循马克思主义理论的指导,但无法把理论当成教条,理论与实践中要紧密结合一起;三是要确认我们对客观规律的了解是否是真理,还要返回实践中当中去,通过实践中检验真理和发展真理。根据我们党有所不同时期革命和建设实践中得出结论的经验和教训,任何时候我们都必需坚决党的思想路线,坚决理论与实践中的融合,坚决马克思列宁主义与毛泽东思想、邓小平理论和三个代表的有机融合,否则我们行进将丧失灯塔、丧失方向。


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